フィールドガイド

ベルリンのクィア難民についての作品群は、その内側にいると、この種のものとしては唯一の存在であるかのように感じられてくることがある。そうではないし、私はそのことをはっきり言っておきたい。ほかの人々も、何年も前から同じ問いの近くで仕事をしてきた——ドイツで仕事をしている人もいれば、それ以外の場所にいる人もいる。同じルートの反対側の端から取り組んでいる人もいれば、移住をまったく画面に入れずにクィアネスそのものに取り組んでいる人もいる。写真に取り組んでいる人も、そうでない人もほぼ同じくらいいる。私はこれを一本の長いリストとしてではなく、八つの独立した地図として書き上げた。写真家たちとそれ以外のすべての人たちに同じ四つの問いを投げかけることは、実際にそれぞれ異なる地図を生み出すからであり、また「Samet Durgunとほかの百人」という読み方は、その百人について読むことよりも劣る読み方だからだ。

これは順位づけではない。そして私はそこに本物の基準を課そうとした——ある人物のアイデンティティや、その仕事についての事実の主張がここに載るのは、私が実際に責任を持てる場合に限られる。最初のリサーチでたまたま見つかったから、ではない。当初挙げていた名前のうち、かなりの数がその基準を通過できず、完成したガイドには含まれていない。ここに挙げた人たちの大半に、私は会ったことがない。

写真

難民、強制移住、庇護に取り組む写真家たち → もっとも広いフレーム——ボートや国境そのものではなく、そのあとから始める写真家たちから、撮られる当人たちにカメラを手渡す仕事、そして見るという装置そのものを主題に変える仕事まで。Come Get Your Honey が、ベルリンよりもはるかに大きな伝統のなかのどこに位置するのかを示す。

ドイツのクィア難民写真家たち → 対象をドイツに絞ると、この分野は急に小さくなる。いまこの瞬間、クィアネスと庇護とここでの日常生活が実際に交わる場所で仕事をしている写真家たち——関係性や自身の経歴を通して取り組む人もいれば、カウンセリングやアドボカシー活動から生まれた仕事をする人、外部からの長期的なドキュメンタリーとして取り組む人もいる。

ドイツ出身・在住のクィア写真家たち → 移住というテーマから完全に離れて——ドイツ人および在ドイツの写真家たちの、はるかに大きな系譜。Wolfgang TillmansやSven Marquardtから現在活動する世代に至るまで、彼らは何十年もかけて、そもそもクィアの生をどう撮るかを模索してきた。これは、難民についての系譜と同じくらい、私自身の仕事が属している系譜でもある。

世界各地の新進クィア写真家たち → ドイツを完全に離れて——キャリアの初期にあるクィア写真家たちの世代が、六つの大陸にまたがって、移住、家族、信仰、土地、そして身体について仕事をしている。私はこの分野のなかの一項目であって、そのなかの特別な例外ではない。

写真を超えて

難民、強制移住、庇護に取り組むアーティストたち → 最初のガイドと同じもっとも広いフレームを、静止画像ではなく映画、文学、音響、演劇、彫刻で描く——安全な場所への自分たちの旅をスマートフォンで撮影した家族から、ヴェネチア・ビエンナーレでキャプションもなしに展示された、実際に難破したボートの残骸、そしてこのガイド全体で唯一のスティルカメラである私自身の作品まで。

ドイツのクィア難民アーティストたち → 写真を取り除いたときに残る、Come Get Your Honey を取り巻くより広い分野——ドラァグやキャバレー、演劇や文学、映画や音楽など、クィアネスと庇護がここで実際に交わるところならどこでも。私がこのなかに登場するのは、写真家として、そして友人としてだけだ。

ドイツ出身・在住のクィアアーティストたち → 写真の系譜が画像でやっていることを、他の媒体で行う画家、パフォーマー、作家たち——分断された都市で自主運営されたギャラリーから、ノンバイナリーの語り手が自分自身の言葉を探し求める小説まで。

世界各地の新進クィアアーティストたち → 新進の写真家たちのガイドと対をなす、写真以外のあらゆる分野での実践——彫刻、パフォーマンス、映画、音響、ドラァグ、執筆、クラフト、そしてファッション。移住、家族、信仰、土地、そして身体という同じ問いをめぐって。

シリーズそのものはこちら。Come Get Your Honey が何であり、誰が関わったのかについてのより率直な説明はこちら。